改变习俗要循序渐进不能一刀切-sbobet利记

石新宇  

3月26日南通市发布《禁止制造、销售封建迷信殡葬用品的通告》，为进一步推动我市殡葬改革，摒弃丧葬陋俗，倡导文明祭祀，净化城市环境，要求全市范围内禁止任何单位和个人制造、销售冥币纸钱、纸扎实物等封建迷信殡葬用品。《通告》还详细制定了违反规定的处罚措施。《通告》发布后不久，微信公众号“南通发布”又发布一篇《清明节文明祭祀倡议书》，号召用鲜花祭扫、植树缅怀、书写寄语、网络追忆等绿色环保方式祭奠先人、感念先辈。

这是个向祭祀习俗开刀、开炮的通告，目的明确，用意良好，但一发布便引来非议。紧接着发布的《清明节文明祭祀倡议书》，可视为对《通告》用意的进一步解释，然而仍不能引起共鸣。这是为什么呢？笔者认为主要是《通告》过于粗暴简单、乱扣帽子又缺乏人情味儿。焚烧冥币纸钱和纸扎实物祭祀逝者，是广为接受的习俗，具有深厚的群众基础。要想改变这样的习俗，绝非一朝一夕的事情，绝非一纸通告就能见效的。如果以禁止的方式来改变且详细制定了对违反者的处罚措施，只能引来反感。更何况，把冥币纸钱、纸扎实物称为封建迷信殡葬用品，属于胡乱定性胡乱扣帽子。比之鲜花祭扫等，焚烧冥币纸钱、纸扎实物不够环保和安全，但其意义与敬献鲜花是一样的，不能称为封建迷信。逝者不能花冥币纸钱，不能享用纸扎实物，难道还能闻见鲜花的味道欣赏鲜花的美丽？

习俗如果有陋的成分，应该向陋的成分开刀、开炮以求改变，但不能一刀切也不可能一刀切，而要循序渐进，毕竟陋的成分不违法也不违德。高彩礼属于陋习，因为高彩礼造成了不少悲剧，一些地方为了改变这种陋习，对彩礼的最高数额作了限制，同时提倡零彩礼。为什么不直接规定零彩礼呢？就是清楚“直接”的效果不会理想。第一步先限高，等人们对高彩礼有了自觉的抑制意识后，再进一步限高，然后慢慢向零彩礼迈进。这种做法才是科学的切实可行的。

我们知道，仅有好的出发点，未必能够达到好的目的，还要有好的步骤和措施。改变习俗的用意再好，也要循序渐进而不能一刀切。硬来一刀切的话，如同拔苗助长，不仅不会有积极效果，还有可能产生负作用。